盛唐时期贵族(zú)以肥为美，中国(guó)四大(dà)美人之(zhī)一(yī)的杨玉环便是丰腴美人。

但随着时(shí)代变迁，人们的审美也因为各国(guó)来往(wǎng)交流发生(shēng)变化(huà)。

现在(zài)越来越(yuè)多的年轻人喜欢异域风情(qíng)的长相，因为这和(hé)国内普(pǔ)遍长相有(yǒu)着明显区分，在人(rén)群中更容易留下印(yìn)象。

但(dàn)是异域风情不(bù)仅仅局限于海(hǎi)外，在我(wǒ)国新疆这个地方(fāng)，同样(yàng)拥有(yǒu)众多眼窝深遂(suì)、浓眉大眼的美女。

如今电视上(shàng)经(jīng)常看到的(de)女星，大多数(shù)来(lái)自新(xīn)疆。但有一个奇怪的现象，那就是(shì)很少有新疆女孩(hái)子会嫁到内(nèi)陆生活，这其中有什么(me)不(bù)可言说的隐情吗(ma)？

那(nà)么新疆姑娘们又(yòu)是怎(zěn)么看待这个问题的呢？

新疆的(de)风(fēng)土人情(qíng)和内(nèi)陆有(yǒu)很大差(chà)异，因为这里是(shì)个多民(mín)族聚(jù)集的地珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？区，不同的民族(zú)有着各自(zì)的(de)宗教信仰和习(xí)俗(sú)，他们说着(zhe)民族的语言，饮食习惯(guàn)也和(hé)内陆有所不同。

中国人拥有宗教信仰自由，新(xīn)疆(jiāng)的大(dà)部(bù)分姑娘因从(cóng)小生长的环境和接受的文化教育，不(bù)同程度上(shàng)都有自己的信仰。

而内(nèi)陆(lù)大部分男(nán)性都是无神论者、不(bù)信奉神佛，或者(zhě)说是唯物主义者，一些宗教珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？文化方面的(de)规(guī)定和习(xí)俗会让这些男性无(wú)法适应(yīng)，也不是所(suǒ)有人(rén)都能接受，自然而然地，他们也(yě)不会与(yǔ)意(yì)见不合(hé)的人组合家庭。

再来说说(shuō)饮食方(fāng)面，除了(le)素食主(zhǔ)义者外，肉是内陆人一日(rì)三餐(cān)不可(kě)或缺的(de)食(shí)物(wù)，它们通常以配菜的(de)形式出(chū)现在饭桌上(shàng)。

相较于内陆人以水稻(dào)和小麦作(zuò)为主食，肉(ròu)类被新疆人摆在了(le)主位。

饮食习惯无法(fǎ)达到统(tǒng)一的(de)人(rén)即使结了婚，也难免会因为一日三(sān)餐意见不(bù)合，久(jiǔ)而久之分歧变大，也不利于家庭和睦。

影响新疆人和内陆人结婚的最大因素还是文(wén)化差异。

国(guó)家与国家之间有文化(huà)冲突，地区与地区之间(jiān)也存在同样的问题。

试想一下(xià)，两个在(zài)文化(huà)差异巨大(dà)的环(huán)境中成长的人，若其中(zhōng)一方(fāng)要(yào)为了另一方改掉养(yǎng)成了二十多年的生活(huó)习惯，放下偏见去学习、适(shì)应他(tā)们的习俗文化，是(shì)一件多不容易的事(shì)情？短时间内也(yě)难以完成。

更何况大多数父母也不(bù)希望自己看着(zhe)长大的(de)女儿嫁到(dào)遥远的内(nèi)陆，每天看不见也摸不(bù)着，内陆男性哪怕有超强(qiáng)的(de)适应能力(lì)，也难过女方父母那一关。

虽(suī)说恋爱是两个(gè)人的(de)事，但从恋爱(ài)走向(xiàng)婚姻(yīn)总(zǒng)要牵扯到(dào)两(liǎng)方的家庭，要做到两碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓(zhuó)文君(jūn)、柳如(rú)是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字(zì)实在是(shì)太(tài)美了！是不是很羡(xiàn)慕(mù)呢？

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