都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的(de)区别，都它(tā)尔和(hé)弹布尔区别是(shì)都塔尔：新(xīn)疆维吾尔(ěr)族的民(mín)间弹弦乐器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别

　　外形像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔，没(méi)有外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗琴头(tóu)，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔(ěr)：维吾(wú)尔族(zú)、乌兹(zī)别克(kè)族弹弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像一(yī)个安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦(xián)，内二弦(xián)及外(wài)二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器(qì)是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击(jī)弦而发音的乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将(jiāng)向大羡并家(jiā)介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中(zhōng)最长的乐器(qì)，长1米多，琴体像(xiàng)半(bàn)个水(shuǐ)勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或(huò)红木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二(èr)弦(xián)及外二弦(xián)调成(chéng)同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的(de)热瓦甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴(qín)身，顶部弯曲(qū)，最下方是一(yī)个半球形(xíng)的(de)共鸣(míng)箱(xiāng)，琴(qín)面用驴(lǘ)、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色(sè)清亮(liàng)、纯净(jìng)，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹(jì)不(bù)但(dàn)有美妙的气韵(yùn)，更(gèng)有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或(huò)骨片镶(xiāng)嵌出形式多样(yàng)的(de)花纹，并带(dài)有规则性的纹路和图(tú)案，显得美(měi)观大(dà)方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统(tǒng)的.都(dōu)塔(tǎ)尔，构造与(yǔ)弹布尔相似(shì)，外(wài)形像(xiàng)个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣(míng)箱(xiāng)、琴(qín)头、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马和(hé)琴弦等部(bù)分组成。

　　制作(zuò)材料多采(cǎi)用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出来的琴音声音虽小但音色(sè)却很(hěn)柔美。

　　都塔尔(ěr)是(shì)一(yī)个伴奏极佳的乐器，它除了在(zài)古(gǔ)典(diǎn)音乐《十(shí)二(èr)木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲(qū)目《木(mù)夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸(xìng)福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴(qín)，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音(yīn)色更明亮(liàng)，是(shì)演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐(lè)器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎(shā)车、哈密等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又(yòu)名哈(hā)尔扎克，起源(yuán)于古(gǔ)代的(de)波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的(de)弓弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民(mín)间(jiān)歌曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外(wài)形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色(sè)明(míng)亮，常常(cháng)用于独奏、合(hé)奏(zòu)或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的(de)伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了(le)这种乐器，到(dào)20世(shì)纪50年代(dài)，萨它尔已(yǐ)遍(biàn)布全疆各(gè)地，并(bìng)成(chéng)为(wèi)维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好听(tīng)”的意(yì)思(s外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗ī)，“它尔(ěr)”的译文是(shì)琴弦，合(hé)起来(lái)的(de)意思就是“悦(yuè)耳的弦(xián)乐器”。

　　久已(yǐ)失(shī)传，近(jìn)年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初(chū)流传于波斯、阿(ā)拉伯一带(dài)，是古代波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它(tā)发(fā)音高亢、嘹亮(liàng)，过去多(duō)在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应(yīng)用，后经(jīng)过不断(duàn)发展改(gǎi)进，不但丰富了演奏技巧，而且提(tí)高(gāo)了表(biǎo)现力，现(xiàn)已成为一件具有特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛(fàn)应用于民族乐队合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民(mín)最喜爱的(de)打击乐器(qì)之一，被誉(yù)为维(wéi)吾尔乐(lè)队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆(yuán)而(ér)扁平，周(zhōu)围装(zhuāng)有(yǒu)许(xǔ)多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒(mǎng)皮，其中(zhōng)以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以(yǐ)起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪(xù)的作(zuò)用。

　　有了它，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，在乐(lè)队(duì)中起着统一节奏和速(sù)度的作用，是名副其实(shí)的总指挥(huī)。

　　同时(shí)，它的声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵(líng)活，携带方(fāng)便(biàn)，可以起到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或(huò)牛皮，六个纳格(gé)拉为一套，每套分大(dà)中(zhōng)小(xiǎo)三(sān)组，每组两个，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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